三亿体育服装结构其实主要是研究服装与人体之间的比例关系，以服装结构的形式阐述人体之间的相互作用。因此，服装的结构设计不仅要使服装的各部分之间相互配合和变化，同时要保证结构与人体之间的互动关系。为便于题主理解，下面康石石分析几个案例简要阐述服装设计中可用的结构设计方向：

　　服装结构是服装设计元素中非常重要的环节，结构设计包括服装内部的结构线与服装面料之间的各种不同的尝试和组合关系，也正是因为这些结构决定着服装最终的造型和功能。

　　服装结构的设计并不仅仅只是进行局部的重复设计，又或者只是简单的置换一下材料，一个具有完整性的服装设计是需要包含款式、结构和工艺的。当你完成了设计最初的效果图时，此时结构设计不仅要实现设计意图三亿体育，还需要修改和弥补设计中的不足，并深入发展和延续款式设计中的造型感三亿体育。

　　最常见的结构设计就是破坏结构，然后简单的置换材质或者单纯的对其镂空或者裁剪，这些结构设计未尝不可，但放进创意至上的服装设计中则稍显平淡，一般来说，精妙的结构设计与设计之间应该存在着共生与转化。

　　平面的结构中很多人通常只考虑长宽两种长度，但在立体裁剪中也会加入厚度这个概念，但无论是哪一种结构设计的方式，一般还是要以点、线、面为基础元素去实现创造性的服装形态和结构。在结构设计中，可以利用分割、平衡、对称的方法表现省道，结构线等；分解、解构和重组等形式也可以赋予服装更具实穿性和结构美学。下面具体来看几个案例：

　　ALEXANDER WANG这一季的设计主要利用了结构的重组和排列。他将服装的结构看作是七巧板游戏，不同的服装元素则是不同形状的游戏板。服装元素的重组和排列会打破原有的服装结构，原来的皮裤与针织运动裤组合在一起，同时利用裤子的分割线作为装饰线。西装的袖子也被做成腰部的装饰成为了西裤的一部分，牛仔短裤也成为了裤子装饰的一部分。

　　Thom Browne则将服装的结构与人体肌肉结构做了巧妙地结合，在保持了西服形态的基础上增加了更加新奇的结构设计。肩部属于衣身结构的上半部分，是由肩宽、肩斜和肩斜线组成，Thom Browne将西装的上肩袖设计转换为圆润的插肩袖设计用来表现肌肉的曲线。

　　衣身基本结构是由几个部分构成的，包括领口、肩部、袖窿、腰部和衣身框架等。这些结构不仅仅关乎于服装内在的合体性、功能性，舒适性等，而且还涉及服装外在的设计感和结构平衡感。所以在进行服装设计的过程中一定要重视基本结构的掌握，在此基础上设计出具有趣味性的精妙结构。

　　由此可见，服装的结构设计需要建立在对基础结构的了解之上，同时要重视设计本身与人体的交流，然后再利用分割、重组、转化等方式对原有结构进行重塑。另外，想要追求巧妙的设计时，并不一定要从整体性出发，也可以存在于细节设计之中，这些设计方法都需要题主自行摸索衡量是否可应用于自己的设计之中。

　　服装结构却发一大堆创作设计的图片，明显的误导，结构设计就是服装的尺寸依据，不是款式图片，服装结构是基于款式图片而来，但只是一个依据，不是具体怎么画的

　　服装的产生依托于人体。作为服装核心的人，具有形态、运动机构、生理、心理四种不同的特质，这四个方面成为服装设计的重要因素，它也是服装外观差异的重要原因，服装因气候、风土、习惯及生活方式的不同在世界各地形态各异。服装最初形式的产生与格局的奠定深深扎根于所处时代的文化形态中，各地服装的发展可以看作各地习俗与文化物化形式的派生与体现。

　　贯头型又称为贯头式、套头式、钻头式。这种类型的服装是在长方形或椭圆形的布中央挖个洞三亿体育，作为领圈。贯头型是服装最原始的形式之一，因其结构简单，制作方便，且不影响人们的劳作，故被许多民族采纳，是服装结构最经典的形式之一。贯头型服装的经典代表作品是南美的乓乔（Poncho）和墨西哥的维佩尔（Huipilli）等。贯头型服装常常采用连肩设计。

　　乓乔一语来自于居住在智利中部的先住民——阿拉乌卡诺族穿的一种毛织物，乓乔的衣料在智利多用羊毛织成，后来也有用美洲驼毛、羊驼毛和驼马毛等混纺制成。由于这种衣服是套头穿的，所以不管马如何飞奔，也不用担心衣服会掉下来。两只手可以自由地活动，而且还可以一只手握着缰绳，用另一只手脱下乓乔。另外，由于布料组织紧密，因此有一定重量，不会轻易地被风掀起，可以避风、防尘、防寒、防晒。

　　一般在袖下缝合，留出袖口三亿体育，钻头的开口有的是两块布缝合时留出来的，开口处采用拉链作为闭合设计。

　　挂布型也称“披挂型”或“缠绕型”，即用布片或衣片缠裹在身上，再把多余部分挂在肩或臂上的着装形式，这种着装形式多用于热带、亚热带和温带地区。其特点是几乎不用裁剪和缝制，只用长方形或半圆形的布在身上缠裹和披挂即可。

　　从衣物的成形程度上看，这是初级的形态。从形状上看，大体可分为只缠下半身的裙子型，从下半身缠到上半身的连衣裙型或大衣型，还有从两腿之间穿过左右分别缠绕的裤子型。古希腊、古罗马时代的服装，现代印度的纱丽等都属于此类型。

　　多蒂，是指印度教的男教徒穿用的长腰布，是一块白色棉布，也有边饰纹样，如图1-3所示。多蒂的着装方式因地区而异，但总的来看可分为从两腿间穿过去的兜裆式和像纱丽一样只在身上缠裹这两种形式。落裆裤可以看为是缠绕型裤装结构的优化设计，是近些年非常流行的裤装设计形式。

　　用布在身上缠绕时，可以不管体型，只根据自己的喜好来决定放松量。若松松地缠，则易于通风，几乎可以自由地呼吸空气；若重叠数层紧紧地缠，则易于保温三亿体育。当从身上脱下这衣服时，又可以简单地把布折叠起来进行保管，十分方便。这些未被加工过的布，经过各种缠绕方法，蕴藏着创造各种服装造型的可能性。由此可见，缠绕式穿衣是人类穿衣的原点。

　　落裆裤从结构上由于加入了前后片设计，更适合于人体的体态，而造型上则采用了褶裥垂荡的形式，通过面料与造型结构共同塑造了缠绕的效果。

　　“纱丽”堪称是缠绕型服装的典型代表，其设计形式如图1-5和图1-6所示。纱丽是印度女性的传统服装，也是巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国常见的服装形式。

　　纱丽通常使用整块布幅，传统纱丽通常幅宽0.9～1.2米，长4.5～11米。穿着纱丽的方法是，先将其一部分裹住腰身、折出数个褶饰，再将上端塞入裙腰间固定（可与乔丽之间一段腰身），余下的部分则经胸部披向左肩或头部，然后挂于左背或搭于左臂垂下。纱丽常与开襟短袖的紧身上衣乔丽、宽松的长衬裙卡格配套穿用。

　　当代的礼服设计常常选用纱丽这一传统形式，主要体现为缠绕和单肩设计。缠绕与褶裥是礼服设计不变的主体，女性礼服常使用丝绸雪纺类材质，缠绕的设计技法可以使服装造型更为合体，而褶裥则在行走的过程中产生出动感之美。斜肩的设计打破了传统的平衡节奏，突出了女性肩颈部的曲线造型。

　　波斯、土耳其、中亚、蒙古、中国、朝鲜、日本等东方国家的服饰，大多属于此类型，如中国深衣和日本和服（图1-7）。西方人也称这种穿法的服饰为卡夫坦（Kaftan）型，其特点为前开，左右襟相压（一般为左襟压右襟），把身躯及下肢的两腿同时包裹起来。前开型是当代服装设计作品的主要形式。

　　前开型通常以门幅的宽窄为依托作连肩袖设计，如果门幅过窄，通常以接袖的形式塑造长袖的效果；前门襟以斜襟或对襟的形式为主，由系结或绳带的形式固定服装造型。

　　前开襟常以纽扣和拉链为其基础的闭关形式。在纽扣设计的服装作品中常常需要门襟扣位的设计。传统前开型的服装常常使用在民族风的设计主题中，前开型作为复古设计的一个要点呈现在改良的设计作品中。

　　腰布型是指只在腰、臀部穿用衣物的着装形式，如图1-9和图1-10所示。热带的原始民族及现代某些特殊场合，如游泳、摔跤、相扑等体育运动时的着装均属此类。

　　腰布型衣物其所用材料有树叶、树皮等植物体，也有动物的毛皮和皮革，还有绳、带和织物等，衣物的形状和着装方式有带线状物捆绑在臀部的纽衣，有把叶子或纤维吊挂在腹前的，还有像比基尼泳装那样的兜裆式或三角裤头式等，其主要特色是不妨碍人体运动，发挥着装饰、遮羞和散热的功能。

　　此款腰布型服装设计作品来源于古埃及的腰衣，以典型的配色和结构形式呈现出了浓郁的埃及风。

　　从衣物的成型状态上可分为形态依存型和形态固定型。刚刚介绍过的四种服装基础形态均属于形态依存型。它是非成型类或半成型类的衣物，都是通过人体着装二次成型，才依存于人体的形态，完成最终的造型。形态固定型指的是服装按照人体形态进行一一对应结构设计的着装类型。体形型正是按照体型分类包装的着装类型。

　　这种类型服装的发展已成为服装近现代转折的重要标志点，因人体表面结构的复杂性，增装与其对应工艺结构上的难度，代表着服装结构跨时代的进步。